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作者/幽谷百合
雅1:26—27
虔诚是每一个信徒在神面前当有的态度。百度百科对虔诚的定义是：恭敬而有诚意的态度。犹太拉比认为：虔诚是一个人最重要的美德。因此在圣经的记载中我们就看到了一种现象：有些人为了标榜自己的虔诚在施舍的时候故意在前面吹号；在祷告的时候故意站在会堂里或十字路口上；在禁食的时候故意`把脸弄得难看，让人看出他们是禁食……对于这种故意而为之的属灵怪象，无论外面表演的多么到位，但却失去了内在的恭敬和诚意有什么意义呢？因此主耶稣严厉地斥责那是假冒伪善的表现；并命令门徒不可这样行。（参太6：1—18）
在我们的属灵生活中，施舍、祷告、禁食无疑都是神所喜悦的；然而若是为了在人前标榜自己的属灵，像戏精一样故意表演给人看，这样的“虔诚”是假的，是神所厌恶的。
虔诚是对神敬畏，对人乐善好施。
“在该撒利亚有一个人，名叫哥尼流。是意大利营的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神”。（徒10：1—2）这两节经文向我们展现了一个虔诚的人——哥尼流。他的虔诚表现在两个方面：第一、敬畏神。第二、周济百姓。由此可见，真正的虔诚不仅仅是敬畏神，还要在生活上有美好的信仰表现。
敬畏不等于虔诚。敬畏是指对神有尊敬和惧怕的态度；这种敬畏的态度可以促使人远离恶事。正如经上说：“敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。”（箴8：13）又说：“敬畏耶和华的，远离恶事。”（箴16：16）虔诚是敬畏的延续。一个虔诚人不但远离恶事，而且在生活中还要积极地活出神的形象。哥尼流是虔诚人，他常常在神前祷告与神相交，祷告的结果是因敬畏神而多多周济百姓。可见，虔诚不仅仅是把自己关闭在象牙塔里祷告、赞美；还要从象牙塔里走出来在生活的点滴中活出信仰。
特雷萨修女是一个虔诚的人。她没有像摩西一样叫洪水分开，让以色列人走干地；没有像彼得一样，为主倒钉十字架；也没有用五饼二鱼喂饱五千人…..她只是默默地用一生来回应来自主耶稣的召唤：我渴。为此她义无反顾地离开家乡，走出修道院，到贫民窟服侍那些无家可归的穷人、病人、残疾人以及垂死的人。曾经有一个美国的记者在采访的时候看到特雷萨修女照料一个千疮百孔，散发恶臭的病人，这个记者觉得照料的过程恶心极了，他说：即使有人给他一百万美元他也不会做这样的事。特雷萨修女听他这么一说回应道：“对啊，即使给我一百万美元我也不会做”。是的，她每天穿梭在贫民区服侍那些穷人、病人、垂死的人不是为了美金，不是为了掌声；乃是为了回应主的呼召：我渴。她用一生来践行主的教导：“你们既做在我弟兄中最小的一个身上，就是做在我身上了。”（太25：10）
1979年特雷萨修女获得了诺贝尔和平奖，她数十年如一日的服侍令人动容，并受到全世界人民和政府的尊敬。她去世后，留下了一个修会大家庭，包括5个宗教团和遍布世界的592座房子，她和她所带领的修女们却没有任何财产，也从来没有收取过一分报酬。特雷萨修女敬虔的一生为主作了美好的见证。
一个真正对神存着敬虔的人，必会在人前有善行。智慧的王所罗门说：“塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。”（箴21：13）主耶稣也曾在马太福音18：21—34节这段经文中借着“不饶恕人的恶仆”这个比喻告诉我们：在生活中我们面对他人的需要时，若是冷漠地塞住怜悯的心，对别人的哀求充耳不闻，这种不虔诚的表现不但令神厌恶，甚至会惹动神的震怒。
虔诚是用真理约束自己的言行。
“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”（雅1：26）经上又说：“若有人在话语上没有过失，它就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3：2）言语是一个人思想情感的反映，我们可以通过一个人的言谈举止了解到他内心真实的情况，因此人们常说：言为心声。
一个心口不一的人不是一个真正虔诚人。真正的虔诚是生命的流露，一个虔诚人言语行为都会受真理的约束，不会信口开河地说谎话、说胡话、说毫无意义的废话，更不会翻嘴调舌、搬弄是非、布散纷争。一个人若标榜自己虔诚，却言语不受圣经真理的约束，这人的虔诚是虚的，也就是假的。
虔诚是保守自己不沾染世俗。
“在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”（雅1：27）真正的虔诚是从世界中分别出来，不随从世界中那些不虔不义的潮流和生活方式。撒但常常借着世界上流行的思潮和生活来辖制我们，引诱我们远离神、不爱神。有些事情本身不是罪，但我们若掉以轻心、不加节制地任其发展，就会使我们像罗得一样渐渐挪移帐篷，最终住进罪恶的所多玛城。经上说：“不要爱世界和世界的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约1：15）又说：“凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅4：4）
我们都是生命不够成熟的人，面对世界的繁华我们内心也会蠢蠢欲动，因为人都是软弱的，是容易受环境影响的；所以，我们要时刻警醒祷告，求神保守我们的心，免得被世界繁华的表象所蒙蔽，进而入了迷惑。
人的判断能力是有限的，很容易被一些事物所蒙蔽的。在天路上奔跑，有时候会觉得自己已经很努力，很追求了…..其实，当夜阑人静来到神前省察的时候，在神话语的光照中会赫然发现自己生命的真实光景：原来并不是像自己以为的那样刚强呢。
弟兄姐妹，让我们来到主前省察自己，让我们问问自己的内心：你的虔诚是真的吗？
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你的虔诚是真的吗?
