探寻耶律姓氏传承，揭秘耶律族群源流与姓氏现状优质 耶律姓氏的由来
耶律是什么民族
耶律，这个响彻历史的长河中的姓氏，源自于唐朝末年的契丹迭剌部，一个典型的游牧民族家族名称，契丹族，作为我国北方古老的少数民族其中一个，其起源可以追溯到东胡的鲜卑族系，鲜卑族中的宇文部是契丹的分支其中一个，而契丹族的后裔如今主要分布在云南等地，历史上的耶律家族，其后人可能已经以汉姓为主，涵盖了达斡尔族、满族、景颇族、傣族等多个民族。
契丹皇族耶律氏，属于汉藏语系民族，其语言与底层契丹人存在差异，为了更好地统治广大底层契丹人，耶律氏选择使用类似于英语地位的蒙古语作为不同层级和族际沟通的桥梁，蒙古人，尤其是蒙古贵族，将契丹人视为 ，而非同族。
耶律和完颜，这两个重要的少数民族国姓，在宋朝历史的长河中熠熠生辉，大辽的国姓耶律，由耶律阿保机创立，代表了契丹族的文化和历史，而完颜则是金朝的国姓，完颜阿骨打创立了大金国，完成了辽朝的终结，耶律家族的兴起与辽朝的建立紧密相连，耶律阿保机在公元916年建立了辽国，标志着契丹民族的强大与统一。
耶律楚材算 还是契丹人?
耶律楚材，这位辽国皇室的后裔，契丹族人，曾身居蒙古帝国宰相之位，为中华文明的保护和进步做出了巨大贡献，他是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，一位精通汉族文化的契丹人，因其对蒙古国治理方式的重大贡献而被誉为“治天下匠”。
耶律楚材应被视为契丹人，但在历史上契丹人被广泛认为是 ，从族属角度来看，他无疑是契丹人，在历史上，契丹人和蒙古人，以及其他蒙古语系民族，都倾向于将契丹人视为 。
现在还有姓耶律、完颜、拓跋、孛儿只斤的吗
截至2020年5月，我国已经没有耶律、完颜这两个姓氏，这两个姓氏多转为汉姓，而孛儿只斤和拓跋姓还依然存在，耶律氏在辽、金、宋时期进步到巅峰，元朝以后开始逐渐衰落，耶律氏族人为避祸乱，纷纷转改为其他汉姓。
在少数民族中，常见的复姓有拓跋、耶律、完颜、孛儿只斤、爱新觉罗等，拓跋姓氏在北魏时期非常著名，后来部分改为了元姓，复姓不仅仅一个家族的标志，也是民族文化和历史传承的一部分，它们往往代表着特定的族群身份和历史渊源，汉族和少数民族的复姓，承载着丰富的历史文化信息。
现在还有姓耶律的吗?他们的后人姓什么了?
确实，在蒙古地区仍有一些耶律后裔存在，但他们的姓氏已发生变化，现在大多数耶律后裔改姓为郭，耶律氏，源自契丹族，是辽朝皇族的姓氏，辽朝灭亡后，许多耶律后裔为了躲避战乱或寻求更好的生活，选择迁徙并改姓。
耶律氏的后人现在大部分改姓刘，还有些改为王、李、郑等姓，根据《辽史·后妃传》的记载，耶律氏在汉化经过中兼称刘氏，因此耶律氏后人改姓刘有历史依据。
“耶律”是哪个民族的复姓?
耶律，这个姓氏与契丹族紧密相连，是历史上契丹贵族的姓氏其中一个，耶律，初为契丹部落名，辽建立后为国族姓，在辽朝时期，耶律氏族成为了统治阶层的重要组成部分，许多重要的政治和文化人物都来自耶律氏族。
耶律作为复姓，它不仅仅一个家族的标志，也是契丹民族历史与文化的重要组成部分，耶律姓氏的来源和演变，不仅是辽朝历史上的一个重要线索，也反映了契丹民族的文化传承和历史变迁。
